ـ بشارت آيه الله العظمي بهجت : اشاره مستقيم و بشارت صريح آيه الله العظمي بهجت در جمعي در مورد نزديكي ظهور امام زمان (عج) كه فرمودند : “ تا كنون به جوانان بشارت مي داديد كه منتظر باشيد ظهور مولايتان را خواهيد ديد اينك ( ظهور آنقدر نزديك شده است كه ) به سالخوردگان و پيران هم بشارت دهيد كه ظهور را خواهيد ديد . ” بسياري از منتظران و شيفتگان ولي عصر (عج) را سرشار از شور و شوق ظهور نموده است و براي آنها دليلي محكم و برهاني قاطع در يقين به نزديكي ظهور ايجاد كرده است .
ـ امير عبدالله در عربستان : يكي ديگر از نشانه هاي ظهور قتل فرمانرواي عربستان بنام عبدالله مي باشد كه در ماه ذي الحجه روي خواهد داد . امام صادق در اين زمينه مي فرمايد : هركس براي من مرگ عبدالله را تضمين كند من ظهور قائم را براي او تضمين مي كنم … همچنين از آن حضرت روايت شده است كه : زمانيكه مردم در سرزمين عربستان در حال وقوف مي باشند سواري با شتر سبك سير به آنجا وارد مي شود و مرگ خليفه را خبر مي دهد و با مرگ او فرج آل محمد و گشايش كار تمام مردم فرا مي رسد . بحار ۵۲ ص ۲۱۰ و ۲۴۰
سفياني در آستانه كودتا : امام محمد باقر (ع) : سفياني و حضرت قائم در يك سال قيام مي كنند . ( بحارالانوار ج ۵۲ ص ۲۴۰) يكي از علامات حتميه ظهور قيام فردي به نام سفياني كه همزمان با سيد خراساني در ماه رجب در سوريه كودتا نموده و چند كشور همسايه را فتح و سپس به سمت عراق پيشروي مي نمايد و لشگري براي دستگيري امام زمان (عج) به سوي مكه روانه مي سازد كه اين لشگر در بين مكه و مدينه به زمين فرو مي روند و نابود مي شوند و … تعدادي از بزرگان در سوريه سفياني را ديده و ( با همان ) اوصافي كه در روايات ذكر شده است او را شناخته اند كه با برخي مانند عالم فاضل و متعبد استاد بهلول مصاحبه شده و شرح ديدار به صورت مكتوب و نوار ويدئويي مستند و مكتوب موجود است ( كتاب آيا ظهور نزديك است؟ و نوار ويدئويي در واحد فرهنگي گل ياس) و برخي ديدارها مانند ديدار امام موسي صدر و شهيد چمران نقلي و غير مستند مي باشد . در ديدار استاد بهلول كه حدودا ۱۰ سال پيش انجام گرفته است سفياني با همان ظاهر كريه كه در روايات ذكر شده و جزء فرماندهان ارتش سوريه و فردي جاه طلب و ميانسال ذكر گرديده است … با شدت گرفتن فتنه ها و درگيري ها در منطقه خاور ميانه و عراق و لبنان و فلسطين و تحت فشار بودن يهوديان غاصب هر لحظه براي كودتاي سفياني كه به نفع صهيونيستها و عليه كشورهاي مسلمان صورت مي گيرد شرايط فراهم تر مي گردد.
ـ آغاز مرحله اي كه در آن عراق كانون تحولات است : سرزمين عراق در عصر ظهور بر طبق روايات معتبر كانون تحولات بسيار مهمي است و منشا معبر و محل برخورد اكثر قيامهاي دوران ظهور است . شيصباني حاكم ستمگر عراق ( صدام ) در نزديكي ظهور از اين مكان جنگ را آغاز مي كند . سفياني بعد از كودتا در سوريه سرزمين عراق را فتح مي كند . سيد خراساني بعد از قيام به سوي عراق حركت مي كند و امام زمان (عج ) نيز بعد از قيام در مكه به سمت عراق پيش مي رود و سرانجام پس از پيروزي نهايي مركز حكومت خود را در كوفه قرار مي دهد . در شرايط فعلي نيز لحظه به لحظه عراق به سمت تحولات عظيم و مهم پيش مي رود و آنگونه كه از روايات ذكر شده است در حال تبديل شدن به مركز تحولات جهاني در عصر ظهور مي باشد . امام علي در مورد تحولات و فتح عراق در زمان ظهور مي فرمايد : … قلعه ها را بگشايند عراق را فتح كنند هر اختلافي را با خونريزي پاسخ گويند در چنين زماني ظهور صاحب الزمان (عج) را انتظار كشيد … حوادث جانكاه و كمرشكني روي دهد شكافنده ها ( موشك ها ) بشكافند تيزپروازان( هواپيماها) به پرواز درآيند … عراق را فتح كنند هر اختلافي را با خونريزي پاسخ گويند ( بشاره الاسلام ص۷۴) حضرت در اشاره به خروج سفياني در نهج البلاغه مي فرمايند: گويا او را مي بينم كه در شام فرياد برداشته و با پرچم هايش در حول و حوش كوفه مي گردد و به اهل كوفه همچون شتر سركش رو مي آورد زمين را از سرهاي بريده فرش مي كند دهانش گشوده قدمش در زمين سنگين جولانش گسترده و هيبتش عظيم است. به خدا قسم شما را در اين طرف و آن طرف زمين پراكنده مي كند تا از شما جز به مانند باقي مانده سرمه در چشم باقي نماند اين برنامه ادامه دارد تا عرب بر سر عقل آيد (نهج البلاغه خطبه ۱۳۸) در نامه امام زمان به شيخ مفيد (ره ):…گروههايي منحرف از اسلام بر عراق تسلط يابند و با كردارهاي زشت خود موجب كمبود ارزاق (محاصره اقتصادي) در عراق مي شوند.سپس با هلاكت طاغوتي از طواغيت(صدام)اين فاجعه بر طرف مي شود… (بحارالانوار ج ۵۳ ص ۱۷۵) اوضاع فعلي عراق نشان مي دهد كه ما چقدر به ظهور نزديك شده ايم.
ـ فراگير شدن فساد و فحشا و ظلم : يكي ديگر از نشانه هايي كه براي ظهور در روايات ذكر گرديده است فراگير شدن انواع فساد و فحشا در جوامع انساني مي باشد كه در روايات بعنوان علائم غير حتميه وارد شده است . رواج انواع فساد جنسي(زنا، همجنسگرايي،برهنگي و …) فساد اقتصادي (ربا،رشوه،گرانفروشي و…) فساد حكومتي(وضعيت فعلي حكومت در تمام جهان) فساد اجتماعي ( فروپاشي بنيان خانواده ها ، اعتياد و ناهنجاري هاي اجتماعي و …) در اوضاع كنوني دقيقا منطبق بر فرمايشات روايات و احاديث عصر ظهور مي باشد . پوشش ۳۵۰ كانال فاسد ماهواره كه اكثر آنها زشت ترين و فجيع ترين صحنه ها را به راحتي نمايش مي دهند و تمام اقشار بخصوص جوانان و نوجوانان را در سراسر جهان تحت تاثير خود دارند و سايتهاي مبتذل اينترنت و سي دي ها و فيلمهاي مبتذل و فجيع كه در سراسر جهان فراگير شده اند ( حتي در ايران ) و …
و ساير نشانه ها به اجمال : به بن بست رسيدن تمام نظريه ها براي سعادت انسان ، رويكرد جهان به معنويت ، شدت يافتن بلاها ، فتنه ها و مشكلات ، شدت يافتن دو جريان حق و باطل، شدت يافتن انتظار در اديان مختلف و فراگير شدن نام و ياد مهدي (فراگير شدن دعاي ندبه در سراسر كشور و در هر كوي و برزن ، اقبال و روي آوردن عموم مردم علي الخصوص جوانان به اماكن متبرك به نام امام زمان (عج) خصوصا جمكران بعنوان پايگاه اصلي منتظران و عاشقان ، بحث روز شدن مساله ظهور و امام زمان (عج) در بين مردم ،افزايش قابل توجه رويكرد به مساله مهدويت و ظهور در بين مطبوعات ، صدا و سيما ، سخنراني ها و … و اقبال به اين مساله در حوزه و دانشگاه و در بين فرهيختگان و نخبگان) و ……….
متن نوحه با ترجمه:
اي ز صولت لا فتي الا علي در شأن تو؛ (خطاب به حضرت زينب كبري است سلام الله عليها و روحي فداها)
ميبرد شمر از سرت معجر، فكيف تصبحون؟ (معجر=روسري، فكيف تصبحون= شما را چه پيش خواهد آمد)
آل بو سفيان به عزت، في بيوت آمنين؛ (در خانههايشان در امنيت به سر ميبرند)
آل ما دور از وطن، يا ليت قومي يعلمون؛ (كاش اين قوم ميدانستند)
انعم الله علينا برسول مدني؛ (خداوند به واسطه رسولي مدني بر ما نعمت روا داشته)
هو جدي، و ابي و واسط الكون علي؛ (كه آن پيغمبر جد من است. و علي پدر من واسطه عالم است)
خيرة الله من الخلق أبي؛ (پدرم علي بهترين خلق خداوند...)
بعد جدي، فأنا ابن الخيرتين؛ (... پس از پيغمبر است. و من فرزند دو برگزيده)
فضة قد خلصت من ذهب؛ (من نقرهاي هستم كه از طلا بيرون آمده است)
فأنا الفضه و ابن الذهبين؛ (پس من نقرهام و فرزند دو طلا "حضرت رسول اكرم و امام علي عليهماالسلام")
ذهب ٌمن ذهب ٍ في ذهب ٍ ؛ (طلايي از طلا و در طلا)
و لجينٌ في لجين ٍ في لجين ٍ ؛ (و نقرهاي در نقره اندر نقره)
أنا مظلوم حسين
أنا محروم حسين
لم يا قوم تريدون ببغي و فساد؟؛ (اي قوم چرا خواستار بغي و فساد هستيد؟)
لم تسعون بقتلي بلجاج و عناد؟ (و چرا از روي اصرار و دشمني سعي در قتل من داريد؟)
ليس والله سوانا خلف بعد النبي؛ (قسم به خداوند كه جز ما كسي جانشين و باقيمانده پيغمبر نيست)
فرض الله علي طاعتنا كل عباد؛ (و خداوند اطاعت كردن از ما را بر همه بندگان واجب نموده)
أنا مظلوم حسين
أنا محروم حسين
عجبا وا عجبا امت كفار كه يك سر
چشم پوشيده ز حق نمك آل پيمبر
و ستجزون من الله اذا قام قيامة؛ (و به زودي حين قيام قيامت، جزاي خود را از طرف خداوند خواهيد ديد)
أنا مظلوم حسين
أنا محروم حسين
عجبا وا عجبا امت كفار كه يك سر
چشم پوشيده ز حق نمك آل پيمبر
همه در ريختن خون من آن بي كس و ياور
شده آماده و بگرفته به كف نيزه و خنجر
و ستجزون من الله اذا قام قيامة؛ (و به زودي حين قيام قيامت، جزاي خود را از طرف خداوند خواهيد ديد)
لم يا قوم تريدون ببغي و فساد؟؛ (اي قوم چرا خواستار بغي و فساد هستيد؟)
لم تسعون بقتلي بلجاج و عناد؟؛ (و چرا از روي اصرار و دشمني سعي در قتل من داريد؟)
ليس والله سوأنا خلف بعد النبي؛ (قسم به خداوند كه جز ما كسي جانشين و باقيمانده پيغمبر نيست)
فرض الله علي طاعتنا كل عباد؛ (و خداوند اطاعت كردن از ما را بر همه بندگان واجب نموده)
أنا مظلوم حسين
أنا محروم حسين
من له جد كجدي في الوري؛ (چه كسي در عالم، پدربزرگي مانند پدربزرگ من دارد؟)
او كشيخي؟ فأنا ابن العلمين؛ (يا پدري چون پدر من دارد؟ پس من فرزند دو زعيم و سالار هستم)
فاطمه الزهرا امي، و ابي؛ (فاطمه زهرا مادرم هست و پدرم كسي است كه...)
قاصم الكفر ببدر و حنين؛ (... كمر كفر را در بدر و حنين شكست)
عبدالله غلاما يافعا؛ (و پدرم - علي- در حالي كه نوجواني بود خداوند را پرستش ميكرد)
و قريش يعبدون الوثنين؛ (در حالي كه قريشيان آن دو بت را ميپرستيدند)
يعبدون اللات و العزي معا؛ (آنها لات و عزي را با هم ميپرستيدند)
و علي كان صلي القبلتين؛ (در حالي كه پدرم - علي- بر هر دو قبله - مكه و قدس - نماز گزارده بود)
فأبي شمس، امي قمر؛ (پس پدر من خورشيد است و مادرم ماه)
فأنا الكوكب و ابن القمرين؛ (و من ستاره و فرزند دو ماه و خورشيد)
أنا مظلوم حسين
أنا محروم حسين
چيست تقصير من اي قوم كه امروز جهاني
شده آماده به قتلم همه با تيغ و سناني؟
در شما نيست ز اسلام نه نامي و نشاني
أنا عطشان و قد اُحرق نطقي و لساني؛ (عطش مرا فرا گرفته و كلام و زبانم آتش گرفته)
أنا ظمئان و قد احرق قلبي و فوادي؛ (تشنه هستم و قلب و سينهام سوخته است)
أنا مظلوم حسين
أنا محروم حسين
زير خنجر شه لب تشنه حسين گفت:
تو اي شمر ستمكار
تو اي ملحد مكار
تو اي كافر غدار
اگر من نشناسي، بگويم بشناسي:
حسينم، ضياء القمرينم، قتيل الودجينم؛ (من حسينم، نور خورشيد و ماه هستم و كشته شده و دو رگ گردن بريده)
امام الحرمينم، أنا الفضة وابن الذهبينم؛ (پيشواي حرمين مكه و مدينهام، منم نقره و فرزند دو طلا - علي و فاطمه سلام الله عليهما -)
أنا مظلوم حسين
أنا محروم حسين
منم شهپر جبريل منم آيهي تطهير
منم نخله خوبان منم زاده زهرا
منم عرش و منم فرش
منم كرسي و لوح و قلم و باعث ايجاد دو عالم
أنا مظلوم حسين
أنا محروم حسين
لينكهاي زير مربوط به نوحه (أنا مظلوم حسين آقاي نزار القطري ميباشد)
شنيدن نوحه با فرمت WMA
دانلود فايل صوتي نوحه (1.4MB)
فيلم نوحه براي موبايل (6.7MB)